Легенды и предания Руднянского края

В последнее время в России возрос интерес к народному творчеству. Возрождается ремесло, организуются выставки работ народных умельцев. С успехом выступают фольклорные ансамбли. Березинские, Голынковские, Чистиковские участники художественной самодеятельности Руднянского района выступают на многих сценах Смоленщины и Белоруссии. Очень важно сохранить и такой пласт народной культуры, как устные легенды и предания, которые передавались от поколения к поколению.
В книге Я.Р. Кошелева "Народное творчество Смоленщины" есть целый ряд легенд и преданий о богатырях, о событиях военных лет, о разбойниках, о происхождении названий, записанных в Руднянском районе. Автор книги - доктор филологических наук, профессор, заслуженный работник культуры России. Ценность этих публикаций - именно в их научном подходе. В ссылках указано, когда, кем и от кого дословно записаны эти устные рассказы.
Вот некоторые из них.

БОГАТЫРЬ МИКУЛА

- Видишь, какая кругом несуразица? То горы, то гряды, то глубокие впадины. А там озеро на озере - много их тут: Рутавец, Глыбай, Едрица, Девино, Витрино...
Жил тут богатырь Микула. И деревня наша потому так и названа - Микулино. Место это ему сильно понравилось. Леса кругом, озера, рыбы хоть отбавляй.
Дубы тогда везде росли. Он много их свалил и пни повыдергал. Расчищал место под пашню.
Микула пришел откуда-то издалека. Привез какие-то диковинные деревья, посадил их.
А потом к нему приехали другие богатыри, стали звать с собой. Когда он уехал куда-то на войну, то и деревья его засохли.
(Записано в 1976 году Я.Р. Кошелевым от жителей с. Микулино)

ПОКЛОННАЯ ГОРА

Когда французы шли на Москву, то в Микулине они взошли на самое высокое место. С него были видны золотые купола смоленского собора. Как раз всходило солнце. Французы увидели в этом добрую примету. Мол, Смоленск скоро завоюем. Велено было всему отряду стать на колени и поклониться в сторону солнца. С тех пор и осталось за горой название Поклонной.
А потом, когда французов выгнали из Москвы, то они опять оказались в Микулине. Их прижали с трех сторон к озеру Ржавец. Оставался только один выход: перебраться через озеро. Но как? Они стали в подолах шинелей носить песок и насыпать в озере дорогу. Перешли ли они через озеро или нет - неизвестно. А вот остатки той дороги сохранились. От одного брега по направлению к другому на небольшой глубине есть песчаное возвышение. А еще говорят, что когда французы проходили по этой дороге, то они бросали в озеро награбленное в Москве добро. Много их тут побили. Остались холмы, в них они зарыты.
(Записано Я.Р. Кошелевым в 1970 году в с. Микулино от Корпачева П.А., 85 лет)

ШЕРОВИЧИ

Гусары проезжали около нашей деревни. Один остановился у колодца лошадь попоить. Девушка в ту пору воду брала. И так она была красива, что гусар глаз не мог от нее оторвать.
Любезничать с ней стал.
Уехал догонять своих. Девушка вернулась к своему дому, а подружки к ней: "0 чем он с тобой так долго разговаривал?".
- Он сказал: "У тебя шерые очи! А что это за шерые, я и понять не могла!".
Вот и пошло - шерые да шерые. Гусар, видать, белорус был: шерые - значит серые. Потом и деревню стали называть Шеровичи.

КУПЕЛИЩЕ И ДЕВИНО

Это озеро называется Купелище, а то, что за лесным пригорком, - Девино. Разные толки шли, почему так озера называются. Рассказывали так.
Недалеко от Купелища стоял раньше барский дом. Барин и барыня были людьми обходительными с народом. Но вот случилось несчастье: умерла барыня при первых родах. Остался барин с маленькой дочкой. Сильно по жене горевал. Решил, что больше жениться не будет - останется верным жене.
Чтобы дочке не было скучно, он взял в дом крестьянскую девочку, круглую сироту.
Девочки подрастали. Их и грамоте барин учил. Родная дочь оказалась капризной, а еще некрасивой. А та сиротка -и пригожа, и ласкова, и умна. Барин ее полюбил, как родную дочь. Говорил, что замуж отдаст за того, за кого она сама пожелает. И приданое большое назначил.
Девочки уже невеститься стали. А тут и барин помер. Хозяйкой стала его дочь. Невзлюбила она свою сводную сестру, - за красоту ее, видать.
Гости приезжали, женихи объявились. Да все больше льнули не к хозяйке, а к той, другой. Свататься стали. А хозяйка заявила: "Япервая должна выйти замуж. Я старшая". А жениха-то и не находилось: рядом с сестрой видно было, что она очень уж некрасива.
А годы шли. Младшая сильно скучала. Летом часто приходила к озеру, долго сидела на берегу. Купалась. Песни пела. А больше плакала. Знать, старшая сестра ее изводила.
А вот как-то надела свое самое нарядное платье и пошла к озеру. Пошла и не вернулась.
Долгое время ее искали, но так и не нашли.
Через какое-то время водили рыбаки бредень в том, другом озере. Тяжело натянулся бредень - думали рыбина большая попалась. Вытянули - а том утопленница. Опознали ее. Озера-то, видать, соединялись под землей.
С того времени то озеро, где девушку нашли, зовется Девино, а где она купалась и утонула - Купелище.